Por la Organizacion de los Trababajadores de la Economía Informal y sus
Derechos en los Espacios Públicos
Es un propósito de la Cut Bolívar
Para el presente año
Franklin Madrid Pérez
Gestor Sindical
UNA PAGINA AL SERVICIO DE LA CLASE OBRERA Y LAS ORGANIZACIONES SOCIALES PARA LA CONSTRUCCION DE UN PAIS MAS JUSTO QUE RESTITUYA LOS DERECHOS POLITICOS, ECONOMICOS, SOCIALES, CULTURALES Y AMBIENTALES DE TODOS LOS COLOMBIANOS. Email: cutsubdirectivabolivar@gmail.com PAGINA :http://cutsocial.blogspot.com/
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UNA SOCIEDAD URBANA
Emparejar 1Alienación
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Primero de mayo
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El materialismo histórico
Para el marxismo, son las circunstancias materiales y no las ideas o la voluntad de los hombres las que determinan los hechos históricos. En tal sentido, diferencia entre infraestructura (la economía) y superestructura (la organización del Estado, los aspectos políticos, jurídicos, ideológicos, el pensamiento filosófico, las creencias religiosas, la producción artística, las costumbres, etc).
Entre ambas instancias existe una estrecha relación dialéctica. La infraestructura económica constituye la base de la historia y genera unas determinadas relaciones de producción. Las variaciones en la infraestructura provocan a su vez cambios en la superestructura, pero no de forma mecánica automática, sino que cada instancia ejerce una peculiar influencia sobre la otra. A largo plazo, sin embargo, el papel determinante corresponderá a la infraestructura.
Esta dinámica hay que situarla en el influjo que ejerce sobre el marxismo la teoría del proceso dialéctico de Hegel. Según este filósofio cada hecho o circunstancia (tesis) lleva en su seno su propia contradicción (antítesis). De la pugna entre ambas surge una nueva realidad (síntesis) que implica la superación de las anteriores y que a su vez se transforma en una nueva tesis.
La humanidad ha pasado por varios estadios con diferentes estructuras y sus propias contradicciones: sociedad comunitario-tribal, esclavista, feudal y capitalista. En ésta última la burguesía ha creado unas condiciones (económicas, legales, unos modos de vida y hasta la religión) que le permiten prosperar material y socialmente, pero a costa del proletariado. Del mayor o menor desarrollo del movimiento obrero depende que la clase trabajadora reconozca cuáles son realmente sus intereses y luche por ellos a través de la acción revolucionaria