SOBRE LA EDUCACIÓN EN LA CUT

UNA PROPUESTA DE ESCUELA

Se ha calificado como imperativa para la práctica sindical y política la necesidad de acentuar esfuerzos en las tareas educativas, tanto hacia la propia organización sindical como hacia la población en general. La casi total ausencia de teoría y de formación teórica que ha caracterizado la última época, guarda relación estrecha con las dificultades para el avance que se viven en el país. Es casi incuestionable que el ejercicio de la práctica sin el sustento teórico suficiente conduce, o puede conducir, a orientaciones erráticas que no contribuyen de manera adecuada a las transformaciones sociales necesarias. Se trata entonces de aportar elementos que contribuyan a salir de la instrucción de coyuntura para construir capacidad de interpretación y proyección a partir de la formación teórica básica que forme capacidad crítica.

De otro lado, en Colombia de manera más extrema que en otras latitudes, se vive una ausencia de democracia que se traduce en violación de derechos individuales y colectivos y en negación de la participación real social en las decisiones que afectan a la comunidad. Ese poder del pueblo (demos – kratos) es otro desplazado, no sólo de la estructura del Estado y la práctica política sino aún de la conciencia de la mayoría de la población que, después de siglos de dominación, ha registrado la idea de que existen algunos privilegiados designados por la providencia para decidir el destino de todos. La formación para la transformación hacia la democracia constituye una prioridad del proceso educativo de los trabajadores.

Pero no basta la simple formación; se requiere también su aplicación a los campos generales y particulares de la realidad nacional y global que permitan la interpretación, la crítica y la proposición, al tiempo que la actualización permanente de los contenidos de los programas educativos. La investigación, directa o en asociación con organizaciones dedicadas a tal fin, es entonces otro de los requisitos fundamentales para el avance, no sólo aquella que confronta la realidad con la teoría sino también esa otra que cuestiona la perfección de las mismas concepciones. Al fin y al cabo la perfección no existe.

El producto de esa interpretación, crítica y proposición sobre aspectos de la vida social, no rendiría sus frutos deseables sin la necesaria divulgación y sometimiento a la crítica y a la práctica de los resultados de la investigación, entre la organización y la población en general. Debe asumirse también como tarea de primera magnitud la publicación de trabajos y la promoción de los debates relacionados con ellos, además de la realización de esfuerzos importantes por la aplicación del producto de la labor investigativa. La divulgación debe ser, por consiguiente, otra de las funciones importantes de la escuela CUT.

De magnitud sobresaliente es aquella labor relacionada con el rescate y desarrollo de nuestro acervo cultural y del pensamiento creativo latinoamericano y colombiano. En esta época de globalización capitalista la tendencia homogeneizadora impuesta por los dueños del mundo tiende, entre otras cosas, a suprimir la riqueza cultural de naciones y regiones para facilitar la imposición de una sola orientación: la cultura del sacrosanto mercado y el consumismo. Es tarea nuestra no sólo la defensa de nuestra identidad sino la oposición política a la tendencia homogeneizadora que favorece la dominación imperialista.

La capacitación para la labor sindical estará siempre en el orden del día de toda actividad educativa desarrollada por una organización sindical. Ésta es la tarea clásica de toda escuela organizada por los trabajadores. Se considera necesaria (por ello se incluye) pero claramente insuficiente y por ello se acompaña en esta propuesta con otros elementos también indispensables.

1. LA PROPUESTA

1. Formación para la construcción de capacidad de interpretación y proyección

La formación, a diferencia de la instrucción, propone la construcción de capacidad crítica (encuentro y corrección de imperfecciones) y por lo tanto generadora de progreso. Se trata de la discusión de principios y métodos aportados por las ciencias, cuya aplicación contribuya a la interpretación de los fenómenos que caracterizan la realidad y aporten métodos para proyectarla a futuro. Se trata de generar capacidad para construir, de manera racional, propuestas de acción de los trabajadores y toda la sociedad para la transformación hacia el progreso.

Todo dirigente sindical debe ser un agente de cambio de la sociedad. Es agente de cambio cuando no sólo está en capacidad de transmitir orientaciones a sectores importantes de la sociedad y lograr su voluntad de lucha por logros que beneficien a la comunidad, sino cuando a lo anterior une la capacidad para interpretar situaciones generales y particulares y, a partir de ella, la capacidad de generar orientaciones propias. Esas características le confieren la cualidad de dirigente político. Muchos cuadros políticos se requieren en el movimiento sindical colombiano.

Para esta labor formativa se parte de un principio que se considera universal: todo lo que existe, concepción o realidad material y social, es al menos susceptible de ser mejorado o transformado y por tanto su crítica es el motor real del progreso. Ello lleva implícito el rechazo a la supuesta inmutabilidad de concepciones y realidades, el rechazo al supuesto fin de la historia. La formación para la crítica implica la discusión del método (también criticable) y de los contenidos que han buscado y buscan interpretaciones a la evolución del hombre colectivo, a la evolución y futuro de la sociedad. No se parte del vacío sino de un acumulado histórico de hipótesis que han mostrado unas su fracaso y otras aún su vigencia. La presentación y debate de esos contenidos y métodos es entonces parte importante del proceso de formación.

Filosofía, economía política, corrientes ideológicas, partidos y pensamientos políticos, historia del pensamiento político en la civilización occidental, historia política y económica de Colombia, modelos económicos y sociales, elementos de comunicación, metodología de la investigación, son temas obligados en el programa formativo.

Pero ningún proceso de formación para la crítica y la transformación puede desarrollarse sin el ejercicio de la práctica, criterio de verdad. No se trata sólo de presentar y discutir teorías y métodos, sino de complementarlos con la presentación de situaciones reales, pasadas y presentes, a ser analizadas y proyectadas por los individuos en formación (talleres). El ejercicio crítico y creativo tiene que ser parte del programa de formación.

Capacidad de construcción de pensamiento lógico, capacidad de controversia razonada, capacidad de construcción de alternativas al futuro previsible, capacidad de orientación de sectores importantes de trabajadores y otros ciudadanos, capacidad de dirección de movimientos sociales por una sociedad nueva, son las metas del proceso formativo que se propone.

2. Formación para la democracia

La formación para la democracia significa la comprensión de que los seres humanos nacemos con iguales derechos y, en lo fundamental con capacidades semejantes que desarrollamos en el ejercicio de aquellos derechos; significa el entendimiento de la inexistencia de poseedores de verdad o poseedores naturales de poder sobre los demás.

Debe también enfocarse el proceso educativo hacia la toma de decisiones colectivas en todo aquello que afecte a la comunidad. No se trata sólo del respeto por el otro, con todo lo importante que ello es, sino del reconocimiento de la propia imperfección y la de todos, y de la necesidad de adoptar algún camino como hipótesis de trabajo. Reconocer las coincidencias y racionalizar las diferencias para adoptar caminos comunes que puedan someterse a la práctica debe también ser resultado del proceso de formación.

La práctica de esa búsqueda de coincidencias y racionalización de las diferencias es la que conduce a los procesos de construcción de unidad para el logro de objetivos básicos comunes. Así, quienes nos reconocemos en el interés de construir una sociedad madura y autónoma, capaz de adoptar sus propias decisiones colectivas hacia el progreso, vamos privilegiando nuestras coincidencias principales que se centran en la democracia como método y la eliminación de la explotación como fin y avanzamos en procesos de construcción de unidad para edificar mayorías que impongan tanto el método como el fin expuesto

Los programas se dirigen hacia la comprensión y crítica del funcionamiento de la sociedad con la aspiración de contribuir a la construcción de un pensamiento democrático que ayude a jalonar una Colombia nueva que garantice la posibilidad de una vida digna para todos, en donde se cuente con la vigencia plena de los derechos del ser humano.

Estado y democracia, derechos humanos, derecho internacional humanitario, derechos constitucionales, mecanismos para la garantía de los derechos, sindicalismo y democracia, forman parte integrante del currículo formativo.

3. Investigación de la realidad social

No sería posible el desarrollo de la actividad formativa enunciada sin el elemento necesario de la observación e investigación de la realidad social. Los colaboradores que asuman el proceso, de manera independiente o en asocio con entidades que contribuyan al objetivo, además de desarrollar el proceso formativo, deberán adelantar el estudio de la realidad colombiana, general y por sectores, de manera que se alimente de manera continua el contenido de los programas educativos y se divulgue el análisis y proposiciones que resulten de la labor investigativa. Ello constituirá también soporte importante para el desarrollo de la lucha sindical que podrá apelar a la escuela CUT para sus necesidades de análisis concreto y formulación de líneas de acción.

La tarea investigativa reviste dos connotaciones: una de carácter interpretativo, crítico y propositivo acerca de la realidad sectorial, nacional y global y de las concepciones explicativas de la misma y otra de carácter formativo que incluye la participación de estudiantes (sindicalistas en formación) en el proceso investigativo, de manera que el máximo nivel de formación adquirido signifique la práctica de investigación crítica de la realidad, de manera casi independiente, bajo la orientación de un colaborador de la escuela de la CUT.

Se proponen cinco observatorios o grupos permanentes de trabajo:

• Observatorio de Economía y Política (Seguimiento, interpretación, proyección y proposición acerca de los sectores económicos particulares y del conjunto nacional)

• Observatorio Social y Laboral (Seguimiento, interpretación, proyección y proposición acerca de los factores que afectan la calidad de la vida de los colombianos)

• Observatorio de Derechos Humanos y Ciudadanos (Seguimiento, interpretación, proyección y proposición acerca del cumplimiento y violación de los derechos humanos en Colombia)

• Observatorio de Paz (Seguimiento, interpretación, proyección y proposición acerca de salidas políticas al conflicto social y armado en Colombia)

• Observatorio internacional (América Latina y el Caribe, Globalización y países desarrollados, Países del Oriente, Otros)

4. Divulgación de análisis sectoriales

La divulgación de los resultados, propuestas y debates que se derivan del trabajo investigativo constituye una parte importante del contacto con la comunidad propia y externa a la CUT. La escuela deberá adelantar el desarrollo de publicaciones impresas y virtuales que amplíen los contactos y promuevan la interacción con la comunidad.

Pero la divulgación debe hacerse también de manera directa entre la población. La escuela CUT deberá llevar sus tesis y propuestas directamente a grupos organizados de la sociedad como sindicatos, juntas comunales, asociaciones de usuarios, comunidades estudiantiles en universidades y colegios y a otros espacios. Esos encuentros con la comunidad serán orientados hacia la exposición y debate de los planteamientos, más la organización, cuando corresponda, del desarrollo de las conclusiones.

Se promoverá la realización de encuentros, foros, conferencias en espacios distintos a la sede de la escuela que lleven el debate político y social y su conclusión a la comunidad. Se promoverá esta actividad con el concurso de organizaciones sindicales, organizaciones estudiantiles y profesorales, organizaciones cívicas, comunales, de servicios públicos y otras.

La coyuntura económica, política y social colombiana y global deberá constituir tema de seminarios periódicos que conduzca la escuela CUT.

5. Divulgación y construcción de cultura

La actividad cultural deberá estar presente en la escuela. Se deben contemplar en cada región ciclos permanentes de conferencias relacionados con el arte, la ciencia, la visión del mundo según los pueblos americanos y colombianos, unidos a la promoción y realización de actividades de contenido artístico. Se deberán institucionalizar los talleres culturales (teatro, música, artes gráficas, cine).

Recitales periódicos de poesía y música, ciclos de conferencias sobre ciencias naturales, el arte y su historia, apreciación musical, literatura y teatro, pintura y escultura, visiones del mundo según culturas, deberán ser actividades institucionales de la escuela CUT.

6. Capacitación para el ejercicio de la labor sindical

Además de las clases descritas de actividades formativas, investigativas, divulgativas y culturales, la escuela CUT deberá orientar esfuerzos hacia la capacitación para la actividad sindical. La normatividad laboral vigente y anterior, historia del movimiento obrero, práctica sindical, organización, planificación, propaganda, oratoria, elementos de informática y comunicaciones, uso de recursos tecnológicos, elementos de contabilidad, son asuntos necesarios para el ejercicio de las funciones de todo dirigente sindical.

2. METODOLOGÍA GENERAL

Una fracción importante de lo proyectado puede desarrollarse a distancia, con módulos de autoaprendizaje unidos a la guía de monitores del proceso. Otra fracción, sin embargo, exige el trabajo presencial guiado por cuanto el debate y construcción colectiva constituyen elementos esenciales de la formación.

Exposiciones magistrales, lecturas individuales (módulos propios de la escuela CUT y documentos externos), trabajo individual y debate colectivo sobre cada tema, documentos y propuestas de los estudiantes, talleres de análisis de situación y construcción de alternativas, son los medios principales para el desarrollo de las actividades de la escuela. En algunos casos se promoverían paneles con expositores que sustenten puntos de vista distintos sobre temas particulares.

La escuela se organizaría por niveles de acuerdo con las divisiones ya mencionadas. Cada nivel culmina con un documento con contenido analítico y propositivo construido, debatido y acogido por el grupo.